一般社団法人書芸文化院は昭和24年（1949）、日本の書道文化及び書美術の向上に関わる事業を行うなどの目的のもと、飯島春敬（1906～1996）により創設されました。
春敬は、小野鵞堂の門に入り仮名を学ぶ傍ら、古筆を資料とする日本書道史の編纂を志し、生涯一貫して古筆の研究と、日、中書道資料出版刊行に力を注ぎました。そして、長年研究対象として蒐集した古筆類や中国古文物などの資料を、後進の書道家や書学者のために遺すべく、昭和58年（1983）に社団法人内に「春敬記念書道文庫」を設立して、すべてを収めました。
その春敬記念書道文庫より日本書道史の変遷上、最も多彩、かつ絢爛たる発展を遂げ、日本の文字文化の起点ともなった平安時代の古筆名品12点を紹介します。

伝藤原行成筆　関戸本古今集切

緩急抑揚に富んだ筆致、墨の濃淡や潤渇の巧みな変化、流麗な連綿。原三渓の旧蔵品。

藤原佐理筆　国申文帖

三跡の一人、藤原佐理の真筆。自由闊達な筆遣いで、線の抑揚や流れは仮名美を感じさせる。

伝藤原行成筆　古今集切

古今和歌集の恋の歌一首を、色変わりの斐紙を継いだ料紙に大胆に散し書きした断簡。

伝紀貫之筆　高野切第一種

古今和歌集の現存最古の写本の断簡。平安時代の仮名の名品の第一に挙げられる高野切第一種。

伝藤原行成筆　関戸本和漢朗詠集切

和漢朗詠集の写本の断簡。巻上「鶯」の漢詩と和歌を、側筆を駆使した筆致で2枚続きの料紙に。

伝小野道風筆　本阿弥切

古今和歌集を書写した巻物の断簡。名称は本阿弥光悦が一部を所蔵していたことに由来する。

伝藤原行成筆　十番歌合（松籟切）

藤原顕季の家で催された「十番歌合」を清書した巻物の断簡。本品はその十番で「恋」の歌題。

西本願寺三十六人集　石山切（伊勢集）

華麗なる料紙装飾の宝庫、西本願寺三十六人集のうち、分割された「伊勢集」の断簡。

伝寂蓮筆　大色紙

金銀切箔、砂子、野毛などを撒いた美麗な装飾料紙に、古今和歌集の歌を書写した断簡。

藤原定信筆　般若理趣経

平安後期の能書で、行成を祖とする世尊寺流の第五世・定信が書写。右肩上がりの独特な書風。

伝西行筆　小色紙

力強く闊達な運筆で、連綿が縦に貫通。小型の冊子本の断簡を、小さい色紙の形に見立てた。

伝藤原佐理筆　筋切

古今和歌集を書写した写本の断簡。伝称筆者は藤原佐理、近年の研究では藤原定実の筆と推定。